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从善如流--赵文竹

 

作者:赵文竹

从善很简单,如流水而已。

随缘行善,不立善相,是为真善。

见人摔倒,上前扶起来,就是行善。

见人伤病,即送医院或帮忙送医院,就是行善。

见人贫困,能帮多少是多少,这是行善。

若一个人到处找可能摔倒的人,以便做好事,那不是善,潜意识中已经有一个希望人摔倒的恶念影子。那是个多事的人,甚至是一个不正常的人。

见人溺水,就救他上来,是行善。若把那些正在欢快游泳的人们都拖上岸来,这不是添乱找麻烦么?

救死扶伤,扶贫助学也是如此。随缘救助,无所谓行善,赚个心安而已。刻意张罗造作,则有伪善博名或别有用心之嫌。

行善不要带着算盘。

曾有人对我说,他发愿要赚十万元用来治理沙漠,我当时忍不住笑了:你就直说想要发财多好,多实在。假如十万元钱能治十亩沙漠的话,当你从这块地皮上搜刮到十万元时,必有一百亩沙漠因你而诞生。

想赚大笔钱扶贫造福,兴办教育,安僧供佛,买生放生的善心人我见到不少,笔者不敢苟同,想赚钱发财是人之正常欲求,没必要搞得那么伟大高尚。

缺钱少力就先学知足。这个世界的人若都安心知足,行善的人就不需要了。

如果我们有力量和有机会时,还是应该尽可能地为社会做写好事,但千万不要以为那叫行善。我们都是空着手来到人间的,我们手中的钱财及一切,甚至连我们的身体在内都是大自然的赐予,我们都欠着这个世界很多。


真善美一体

无真不起善,无善不见真,无善不成美。

真善美,真善美,真善当然美,假善不美,不善更不美。

上古离真不远,老子讲真;

中古认不得真,孔子讲善;

现代人只认看得见摸得着的东西,连善也不相信了,因此艺术家便出来展示美。

岂不知无善不成美,无真不成善。

真为体,善为用,美为相,三者为一体,无二无别。

艺术家若无真之魂,善之心,其作品便难臻至美。

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