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凝视镜子


      作者:奥修

无意识并不真的是无意识,它只是较少的意识。所以意识与无意识之间的区别只是一个程度的不同,它们不是对立的两极,它们是相关的、连接的。

由于我们的虚假的逻辑系统,我们把每一个事物都分成对立的两极。逻辑说:要么是是,要么是非;要么是光明,要么是黑暗。逻辑走到哪里,哪里就没有中间物。但是生命并不是白的也不是黑的,而是一片宽广的灰色。

  所以当我说"意识"和"无意识"时,我并不在指两者是相互对立的。对弗洛伊德来说,意识就是意识,无意识就是无意识——它是黑与白之间的不同,它是是与非、生命与死亡之间的不同。但是当我说"无意识",我的意思是"较少的意识";当我说"意识",我是指"较少的无意识"。它们互相交合。

我们怎样才能遭遇到无意识呢?对弗洛伊德来说,这是不可能的。如果你问弗洛伊德怎样才能与无意识碰面,他会说:"这是无意识的话。你无法碰到它,而如果你碰到它,它就是意识的,因为碰到是一个意识的现象。"

但是你问我如何才能与无意识碰面,我会说:"有方法可以碰到它。"对我而言,要注意的第一件事就是:无意识只是意味着"较少的意识"。所以,如果你成长到更多的意识,你能碰到它。

第二,意识与无意识并没有固定的界限,它们每时每刻都在变化。就像你的眼睛的瞳孔,如果有很多光,瞳孔就缩小;如果光比较少,瞳孔就放大。它持续地与外界的光线产生一种平衡。

而你的意识也是同样地在不断地变化。真的,借着对眼睛的类推来理解意识现象是非常贴切的。因为意识是内在的眼睛,心灵的眼睛。所以,就像你的眼睛一样,你的意识也是不断地在扩张或收缩。

举例来说,如果你在生气,你会变得更加无意识,此时无意识更加扩展了,只剩下很小一部分你还是有意识的。有时候,甚至这一小部分也没有了,你会变得完全无意识。

反过来,在一个突发事件中——如果在路上你突然感到事故将会发生、你在死亡的边缘了,那么你会变得完全地有意识,那时根本没有无意识。突然之间,整个头脑都是有意识的。所以,这样的改变一直在发生着。

当我说意识与无意识,我并不意味着它们之间有任何固定的界限。没有。它是一个不定的现象。你是否有较少意识或较多意识,那要依你而定的。你能够创造意识:你可以训练自己有更多的意识或更少的意识。

如果你训练自己更少有意识,那么你就永远不能与无意识碰面。真的,你将变得没有能力与它碰面。当某个人服用毒品或麻醉剂,他是在训练他的头脑变成完全的无意识。

当你去睡觉,或者如果你被催眠或者自我催眠,你就丢失了你的意识。有很多方法,有很多帮助人变得更无意识的方法甚至被奉为宗教的修行。任何产生无聊的东西都会创造出无意识。

有很多方法可以帮助你碰到无意识。我将建议一个简单的练习来帮助你碰到它。

晚上你睡觉前,关上你的房门,放一块大的镜子在你面前。房间必须是完全暗的。然后点一支小小的蜡烛在镜子的旁边,不要让火光直接反映在镜子里。只有你的脸该被反映在镜子里,没有灯火。

不断地凝视镜子中的你自己的眼睛,不要眨眼睛。这是一个40分钟的实验,在二三天之内,你就能够在整个40分钟里使你的眼睛保持不眨一下。即使流眼泪,也让它流,但是仍然不要眨眼睛,继续凝视着眼睛。

在二三天里你会觉知到一个奇怪的现象:你的脸会开始呈现出新的形状,你甚至会感到害怕。镜子中的脸会开始变化,有时候会有一张很陌生的脸在那里,你简直认不出那是你的脸。但是所有呈现的脸都是属于你的。现在,下意识的头脑正在开始爆发,这些脸、这些面具都是你的。有时候你甚至会看见一张属于你的前世的脸。

在一个星期的不断地练习之后——每天晚上凝视40分钟,你的脸将会有一个不断的流动。很多脸会来来去去。在3个星期之后,你会无法记得哪一张脸是你的脸,你会无法记得你自己的脸,因为你看到了那么多不同的脸在来来去去。

如果你继续,那么会有一天,大约3个星期之后,有一件极其奇怪的事会发生:突然之间,镜子中将没有脸!镜子将会是空的(vacant),你在凝视着空(emptiness),根本没有脸。

这正是时候!闭上你的眼睛,去与无意识碰面。当镜子中没有脸,只要闭上眼睛。这是最有意义的时刻,闭上眼睛,向内看,你会面对无意识。你将是赤裸裸的,完全地赤裸裸,就像你本来的样子,所有骗人的东西都消失了。

这就是你的真实存在,但是社会创造了很多层面为了使你无法觉知到它。而一旦你知道了赤裸裸的、完全赤裸裸的你自己,那么你会开始成为一个不同的人,那么你就无法欺骗你自己了,现在,你知道了你是什么。

除非你知道了你是什么,否则你永远无法变革(transc formed)。只有这个赤裸裸的真实存在能够变革。而实际上,只要有去变革的意志就会对变革发生作用。

以现在的你而言,你无法变革你自己。你可以把一张虚假的脸变成另一张虚假的脸,一个小偷可以变成一个和尚,一个罪犯可以变成一个圣人,但是这些都不是真正的变革。变革意味着成为你真正是的那个。

在你面对无意识、遭遇无意识的那个片刻,你就与你的真实存在(reality),你的本真状态(authentic being)面对面了。虚假的社会性的东西没有了:你的名字没有了,你的形状没有了,你的脸没有了,只有赤裸裸的你的本性的真实存在在那里,而有了这个赤裸裸的真实存在,变革就可能了。

这个凝视镜子的技巧是一个非常有力的方法,非常强有力。用它可以知道一个人自己的深渊,可以知道一个人自己的赤裸裸的真实存在。而一旦你知道了它,你就成了它的主人。


特拉塔克(Tratak)

  当你做特拉塔克时,你要连续地、不眨眼地凝视30~40分钟。你的所有的意识必须来到眼睛上,你必须变成眼睛,忘掉所有的事情,忘掉你身体的其他部分,只是成为眼睛,不眨眼地、连续地凝视。

当你的整个意识被集中在眼睛上,你会到达一个紧张的顶点、紧张的高度。你的眼睛是你最娇嫩的部分,那就是为什么它们比其他部分变得更紧张。眼睛紧张了,整个头脑也会紧张,眼睛是通向头脑的门户。

当你变成眼睛,而眼睛达到一个紧张的顶点,那么头脑也会达到一个紧张的高度。当你从那个高度掉下来,你就会毫不费力地掉到那个放松的深渊里。特拉塔克在意识里创造了一个可能有的最紧张的高峰。因为那个高峰,相对物会自然地发生,放松会自然地发生。

当你在做特拉塔克,思想会自动地停止,渐渐地,你的意识会变得更集中于眼睛。你将只是在觉知,没有思想,眼睛不能思考。当整个意识集中在眼睛,头脑就没有能量来进行思想。那时没有念头,只有眼睛存在,所以那时没有思想。

你想要眨眼睛的时刻正是你要提防的时刻,头脑在试着取回能量用来思考,它正试着把意识从眼睛移开而转回到头脑。那就是为什么需要不断的凝视、固定的凝视。即使眼睛动一下也就把能量给了头脑,所以根本不要动眼睛。你的凝视必须保持绝对的固定。

当你凝视而眼睛一动不动,那么头脑也是固定不动的,头脑是跟着眼睛而动的。眼睛是门,是向内的头脑的门,也是向外的世界的门。如果眼睛完全不动,那么头脑就会停止,它无法移动。

这个技巧从眼睛开始,因为从头脑开始是困难的。控制头脑是很难的,但是眼睛是外在的东西,你能够控制它。所以使你的凝视保持绝对的不动,不眨眼地凝视。当你的眼睛是静止的,你的头脑也将变得静止。

(注:特拉塔克是古代瑜伽的凝视技巧。凝视镜子是特拉塔克的一个形式。特拉塔克的另一个强有力的形式是凝视你的师父或者某一个你很喜爱的精神大师的照片。那张照片必须是整个脸的正面形象,大师的眼睛必须是直接向前看的。

将照片放在大约一臂远的地方,大师的眼睛和你自己的眼睛要在同一个高度上,你的凝视点是大师的眼睛或者两眼之间的地方。像镜子的凝视技巧一样,这个技巧也必须做30~40分钟,每天练习,至少21天。

  特拉塔克也可以跟另一个人一起做。每一个人都凝视对方的眼睛30~40分钟。如果对方是你的爱人或者让你有强烈感觉的人,不管是正向的感觉还是负向的感觉,那么,另外一个层面会被打开。这个技巧也要每天做,与同一个人做,至少21天。)

奥修(Osho)简介:二十世纪最具知名度的灵性大师之一。他从东西方哲学精华中提炼出对现代人灵性追求具有意义的讯息,并发展出独特的静心方法,其作品广为流传,是许多追求灵性及心灵成长人士的枕边书。奥修与甘地、尼赫鲁、佛陀等并列为改变印度命运的十位人物之一。

 

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