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在性里面完全放开来
 


      作者:奥修

第三章在性里面完全放开来

性转移到头脑就是性意念。不论你做什么,你都要很静心、很全然地做它,即使对性也是如此。

要设想如何单独一个人生气是容易的,但是你也能够静心地、单独一个人创造出性的狂欢,在经过那个之后,你将会有一个不同的品质。

当你完全单独的时候,开起你的房间,好象你在进行性行为一样地做,让你的整个身体动起来,跳跃、尖叫,任何你觉得想做的,你就尽情去做它,忘掉每一件事,忘掉社会的禁忌等等,只要很静心地、单独进入性行为,将你所有的性都带进它里面。

有别人在的时候,社会总是在的。有别人在的时候,你很难进入深刻的爱而去感觉好象别人不在。唯有当你进入一个非常深的爱、进入一个非常深的亲密,才可能跟你的爱人或你所爱的在一起,而觉得好象他或她不在。

亲密就是意味着如此:如果你好象单独地跟你的爱人、或是你所爱的、或是你的配偶在一个房间里,而不害怕有别人,那么你就能够全然地进入性行为,否则别人总是一个抑制因素。别人在看着,所以你会想:“她会怎么想?他会怎么想?你在做什么?行为象动物?

就在前几天,有一位淑女在这里,她来抱怨她的先生,她说:“我真受不了,每当他爱我,他就开始象动物一样行动。”

当别人在的时候,别人在看着你:“你在做什么?”别人总是在教你说某些事你可以做,某些事你不能做,它会抑制,你不能够尽情地行动。

如果爱真的存在,那么你就能够好象你是单独一个人在行动,当两个身体变成一个,它们就有一个单一的韵律,那个二就丧失了,然后性就能够全然地释放开来,它跟在愤怒当中不一样。愤怒总是丑陋的,但性并非总是丑陋的,有时候它可能是最美的——但只是有时候。

当那个会合很完美,两个人就变成同一个韵律;当他们的呼吸成为一体,他们的气就流成一个圆圈;当两个人完全消失,两个身体就成为一个整体;当那个负的和正的,或是阳性和阴性不复存在,那么性就可能是最美的事,但情形并非总是如此。

如果它不可能,那么当你单独的时候,在静心的心情之下,你可以将你的性行为带到一个狂热的、疯狂的顶点。关起你的房间,静心冥想它,让你的身体活动,就好象你没有在控制它。放掉所有的控制!

尤其在谭崔方面,性能够非常有帮助,如果你们两个人都很深刻地在经验,那么你太太、你先生,或你的朋友能够非常有帮助。让两个人都完全不控制,忘掉文明,好象它从来没有存在过,退回到伊甸园里,将那个“知识之树的苹果丢掉,成为被逐出伊甸园之前的亚当和夏娃,退回去!

就象天真的动物,将你的性欲尽情地表达出来,这样做之后,你将永远不会再相同。

有两件事会发生:性意念将会消失,性或许还会存在,但是性意念将会完全消失。当没有性意念,性就是神圣的。当头脑的渴望不存在,当你不去想它,当它变成单纯的涉入、变成全然的行为、变成你整个人的运动,而不只是头脑的运动,那么它就是神圣的。

性意念将会首先消失,然后,性或许也会消失,因为一旦你知道了它比较深的核心,你就能够不要性而达到那个核心。

但是你还不知道那个较深的核心,所以你怎么能够达成它呢?第一个瞥见(瞥见神性)的来临是透过全然的性,一旦那个被知道,那个途径也能够以其它方式来经历。只要看着一朵花,你就能够处于当你跟你的配偶在高潮当中会合时同样的狂喜;只要看着星星,你就能够进入它。

一旦你知道了那个途径,你就知道它在你里面,配偶只是帮助你去知道它,而你也帮助你的配偶去知道它。它已经在你里面!别人只是一个引发、别人只是一个挑战,帮助你去知道那个一直在你里面的东西。

这就是那个发生在门徒和师父之间的事,师父能够变成只是你的一个挑战,而将那个一直隐藏在你里面的东西显示给你。师父并没有给你任何东西,他无法给予,没有什么东西可以给予,所有能够给予的都是没有价值的,因为它只能够是一样东西。

那个不能够给予,而只能够被引起的东西,才是有价值的。师父只是引起你、挑战你、帮助你去达到一个你能够成就某种已经存在的东西的点,一旦你知道了它,你就不需要师父了。

性或许会消失,但是性意念会先消失,那么性就变成一个纯洁的、天真的行为,然后性也会跟着消失,那么就达到了无欲。无欲并不是性的相反,它只是性的不在,记住这个差别,这是你所不知道的。

古老的宗教一直在谴责愤怒和性,好象它们两者是一样的,或者好象它们两者都属于同一个范畴,它们是不同的!愤怒是破坏性的,而性是创造性的,所有古老的宗教都一直以类似的方式来谴责它们,好象愤怒和性、贪婪和性、嫉妒和性是类似的,它们不是!

嫉妒是破坏性的——永远都是!它从来不是创造性的,没有什么东西能够由它产生出来。愤怒永远都是破坏性的,但是性并非如此!

性是创造力的泉源,神性使用它来创造。性意念就好象嫉妒、愤怒、和贪婪一样,它永远都是破坏性的,性则不然,但是我们不知道纯真的性,我们只知道性意念。

一个在看色情画的人,或是一个去看性狂热电影的人,他并不是在追求性,他是在追求性意念。我知道有一些人,他们无法跟他们的太太作爱,除非他们先看一些黄色杂志、书刊、或照片,当他们看了那些照片,他们才会兴奋,真正的太太反而比不上那些东西。对他们来讲,一张照片、一张裸体照更令人兴奋,那个兴奋并不是在心脏或肠子里,那个兴奋是在头脑里、在头上。

性被转移到头上就是性意念,去想性就是性意念,而去经历它是不同的一回事。如果你能够去经历它,你就能够超越它,任何完全经历过的东西都会引导你超越,所以,不要害怕任何东西,去经历它!去活过它!

如果你认为它对别人有破坏性,那么就单独进入它,不要跟别人一起做;如果你认为它是创造性的,那么就找一个伴侣,找一个朋友,变成一对配偶、一对谭崔的配偶,完全进入它,如果你仍然觉得别人的存在是有抑制性的,那么你可以单独做它。

奥修(Osho)简介:二十世纪最具知名度的灵性大师之一。他从东西方哲学精华中提炼出对现代人灵性追求具有意义的讯息,并发展出独特的静心方法,其作品广为流传,是许多追求灵性及心灵成长人士的枕边书。奥修与甘地、尼赫鲁、佛陀等并列为改变印度命运的十位人物之一。

 

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