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奥修谈女人(4)


      作者:奥修

第一件事:男人和女人基本上是不同的,他们不仅不同,他们还是完全相反的,因此才会有那么多的吸引力。

吸引力只能够存在于相反的两极,类似的东西不可能很有吸引力——不论你是怎么样,你已经对它都熟悉了。

对男人而言,女人是未知的,它会吸引,它会挑起,它会邀约,然后就会有好奇心产生,想要去探询。对女人而言,男人是未知的。

对男人而言,神以女人的形状穿透这个世界,因为神是未知的。对女人而言,男人代表神性,因为他对她来讲是未知的,因此,那个相反是非常有意义的。

所以,第一件必须加以了解的事是:他们是不同的,不仅不同,而且是相反的,但他们并不是不平等的,他们是平等的。那个不同是存在的,那个对立是存在的,那个相反的两极是存在的,但他们并不是不平等的,他们是平等的。两个互相对立的东西永远都是平等的,否则他们不可能互相对立。

第二件必须加以了解的事是:女性身体的存在有一个完全不同的目的。就生物学上而言,就生理学上而言,就生化学上而言,它跟男人的身体是不一样的,它有不同的功能要去满足。它跟男人的身体非常不同,除非你深入生物学较深的层面,否则你无法知道那个差别,他们好像生活在两个分开的世界里。

女人携带着一个子官,女人(woman)这个字来自"带着子宫的人"(mon with a womb)。子宫非常重要,没有什么东西比子宫更重要,因为整个生命都必须透过它而来,整个生命移动的现象都必须通过它,它是进入这个世界的门。

因为有子官的缘故,女人必须成为具有接受性的,她不可以是积极而富有侵略性的。子宫不可能带着侵略性,它必须具有接受性,它必须是一个开口,它必须去邀请那未知的。子宫必须是一个主人,而男人必须是客人。

因为子官是女性身体里的核心现象,女人的整个心理都因此而不同。她是不带侵略性的、不探寻的、不发问的、不怀疑的,因为所有那些事情都是侵略性的一部份。

你会怀疑、你会探寻、你会追寻,但是她就只是等待,男人会来找她。她不会采取主动,她只是等待,她可以无止境地等待下去。

这个等待必须被记住,因为那将会造成不同。当一个女人进入了宗教的世界,她必须遵循跟男人完全不同的途径。男人是带有侵略性的、怀疑的、探询的,跑到外面去追寻,试图去征服每一样东西,他必须如此,因为他存在于带有积极性的精液周围,他的整个身体都存在于必须去找寻、去穿透的性周围。

到目前为止,所有男人所创造出来的武器——甚至连炸弹和氢弹----都只是男人性的投射,都是男人性器官的投射。箭、抢、或炸弹,它们能够穿透,它们能够达到,它们能够跨越距离,甚至可以去到月球,女人只会笑一笑而认为它是愚蠢的:"为什么要到那里去?"

但是对男人而言,它值得冒生命的危险,因为它是一种穿透-----穿透而进入生命的奥秘。

那个目标越远,那个吸引力就越大。男人将会到达埃弗勒斯峰.他将会到达月球,他将会再往前走,他无法被遏止,他无法被阻挡。任何变成已知的东西都变得没有用,然后它就不再有趣了。更深的奥秘必须被穿透,就好像整个大自然就是女人,男人必须去穿透和知道。

男人创造出科学,但女人永远无法成为科学的,因为基本的积极性不存在于她们里面。她们可以成为梦想者,因为作梦是一种等待,它是子宫的一部份,但是她们无法成为科学家,她们无法成为逻辑家,因为逻辑也是一种侵略性。

女人无法成为怀疑的,她们可以信任,她们可以很忠诚,这对她们来讲是很自然的,因为这一切都是她们子宫的一部份。整个身体的存在只是为了子官能够在它里面存活,整个身体只是用来帮助子宫的一个自然设计。大自然对子宫有兴趣,因为生命必须透过子宫才能够进入存在,这个事实给了女人一个完全不同的方向。

对她而言,宗教可以是一种爱,它不可能是对真理的追寻。"追寻真理"这句话本身就是男性导向的。它可以是对爱人的等待,神可以是一个儿子、一个先生,但神不可能是真理,它看起来太空洞了、太平淡了、太干枯了、太死气沉沉了。

在"真理"这个字里面似乎没有生命力,但是对男人而言,真理是最有意义的字,他说:"真理就是神,如果你知道真理,你就算是已经知道了全部。"男人所遵循的方式就是去征服:自然必须被征服。

因为有这些差别,所以这一直都是一个问题。这个问题在佛陀之前就已经存在了,因为佛陀的整个方法是男性导向的。它必须如此,因为去设计方法也是一种侵略性。

科学是一种侵略性,瑜伽也是一种侵略性,因为它们的整个努力就是要如何穿透那个奥秘,然后解除它,要如何达到知道。整个努力就是要如何揭开字宙的奥秘。知道就是意味着:我们必须达到知道,使得没有奥秘。

除非那个奥秘消失,否则男人无法安静休息,整个字宙的奥秘都必须被揭开,每一件事都必须被知道。没有一个秘密可以被允许保留。所以男人就创造出各种方法。佛陀是一个男人,耶稣是一个男人,查技图斯特是一个男人,马哈维亚是一个男人,克里虚纳是一个男人,老子也是一个男人。

从来没有一个能够跟他们相比的女人曾经存在过而设计出任何方法。曾经有女人成道过,但即使是如此,她们也无法设计出方法,即使是如此,她们也只是遵循别人的方法。她们做不到,因为要设计出一个方法或一个途径需要一个积极而带有侵略性的头脑。

女人可以等待,她们可以无限地等待,她们的耐心是无限的,它必须如此,因为一个小孩必须被怀孕九个月,它一天变得比一天重,一天变得比一天困难,你必须耐心地等待,你不能够做什么,你甚至必须去爱你的重担,你必须等待和梦想说小孩子将会被生下来。

注意看一个母亲,注意看一个即将成为母亲的女人,她会变得比平常更美,因为当她在等待,她会开花,她会产生出一种不同形式的优雅,有一种气氛会围绕着她,因为当她即将变成一个母亲,当她要去满足大自然为她设计的身体的基本功能,她是处于颠峰状态,她正在开花……

整个女人的焦点就是自然,她生活在自然里,她比男人更自然。在印度,我们称她为Prakriti,它的意思就是自然、大地、一切自然的基础。她比较自然,她的倾向和她的目标比较自然。她从来不会去要求那个不可能的,她会要求那个可能的。

在男人里面有某种东西一直都要去追求那个不可能的,它从来不满足于那个可能的——只是成为一个满足的先生并不算什么,但是一个女人只要能够成为一个深深满足的太太,她就会很高兴,她的生命就被满足了。

生物学家说它有一个原因:在男人的生理上有一种不平衡,一种贺尔蒙的不平衡,而女人则比较完整,她就好像一个圆圈,很平衡。

他们说,从生命的最开始,精子和卵的组合就可以决定你是男的或女的。二十三个染色体由母亲所给予,另外二十三个染色体由父亲所给予。

如果来自母亲的二十三个和来自父亲的二十三个形成对称的二十三对,那么就会有一种很深的平衡,一个女孩就被生下来。当来自双方的都一样,它们就会平衡、对称,而生下女孩,但是父亲有一个奇数的XY染色体,在母亲里面全部都是平衡的XX。

所以,其中有一半的精子包含X染色体,而另一半包含Y染色体。如果包含Y的精子跟母亲的卵结合,就会生下男孩,因为将会有一个不平衡、一个不对称:XY。

你甚至可以在小孩子生下来的第一天就看出这个不平衡。男孩在生下来的第一天就不安静了,而女孩在生下来的第一天就表现得很安详。甚至在第一天之前,甚至当他们还在子宫里,母亲就知道,因为男孩总是很不安静,他们会踢脚,或是做些什么,甚至连在子宫里,他们都会这样做,而女孩就只是休息和睡觉。

母亲可以预先知道到底是要生男孩或女孩,因为男孩无法安安静静地休息。在男人里面有一种很深的不安静,因为这个很深的不安静,所以他总是在移动,总是要到什么地方去,总是对远方的东西有兴趣,总是对旅行有兴趣。

女人对家和周遭的东西比较有兴趣,女人对邻居的聊天比较有兴趣,她对发生在越南的事比较不太担心,它太遥远了,她对发生在塞普路斯的事比较不太担心,它对她来讲没什么意义,她甚至无法了解,为什么她先生一直在阅读关于塞普路斯的消息:"它是怎么进入你的生命的?"

先生认为她对较高的主题没有兴趣,但那并不是要点。她很安逸地自处,所以她只对周遭的事情感兴趣。如果某人的太太跟别人跑了,那就是新闻,或是某人生病,或者某人生了小孩,或者某人过世了,那就是新闻,那些东西跟个人的关系来得更接近、更家常,只要邻居就够了……

女人有更多的身体意识,更身体导向,更根植于大地,那就是为什么她们活得比男人更长,平均寿命比男人多四岁。因此有很多寡妇,她们总是先使先生耗尽。

在出生的比率上是一百二十个男孩对一百个女孩,但是到了十四岁的时候,有二十个男孩会夭折,大自然仍然维持它的平衡。为了要维持平衡,大自然安排一百二十个男孩对一百个女孩,因为那一百个女孩到了十四岁的时候仍然保持一百个,但是有二十个男孩会折损。

如果你是不安静的,你的不安静会发散掉你的能量。如果每一样东西都仔细去计算,那么女人是比男人更强壮的性别,她的寿命更长,她较少生病.她或许有时候会装病,那是另外一回事,事实上,她较少生病,她比男人更健康,她的生命力更强,她比男人更能够抵抗疾病。

看,在冬天的时候,男人穿着外套和毛衣,而女人却穿着无袖的衣服也不会怎么样。她们有更多的耐力和抵抗力,她们有更多的保护,因为她们比较根植于身体。

男人生活在他的头脑里,他比较心理导向,因此有更多的男人发疯,更多的男人自杀。女人并非弱者,男人比女人更弱,因为头脑无法像身体那么强壮。头脑到了很晚才进入存在,而身体已经有一段很长的经验,也是当她们进入了朝向神的途径,这个"根植于身体"就变成一个难题。

在生活当中,在自然的生活当中,女人是胜利者,但是灵性的生活是反对自然、超越自然的,所以她们的"根植于身体"变成一个难题,除非她们的整个头脑都变成有意识的,否则她们的"根植于身体"将不会离开她们,她们深深地根植于它。男人就好像一只小鸟,在空中飞翔,而女人就好像树木,根植于大地。

当然,她们可以得到更多的滋养,每当有一只小鸟或一个男人想要休息,他就必须来到女人的树荫底下,他必须来到树下被滋润,并得到庇护。就一般自然的生活而言,这是好的,这是有帮助的,在这个点上,女人是胜利者,也是当一个人开始走向超越自然的路线,那个帮助会变成障碍……

在最终的顶点,在心灵存在的最高峰,男人会变成女人,就好像女人会变成男人一样,它并不是单向的,它不可能如此,因为你们是相反的两极。如果女人变成像男人一样,那么男人会变成怎样?他将会变成像女人一样,那么相反的两极就融解了。

女人必须将她的无意识蜕变成有意识,将她的非理性蜕变成理性,将她的信心蜕变成探询,将她的等待蜕变成行动,而男人则必须去做刚好跟这个相反的事,他必须使他的行动变成休息,使他的不安静变成一种安详、一种静止,使他的怀疑变成信任,他必须融解掉他的理性,使它变成非理性,那么一个超理性的人才会诞生。

他们必须分别从两端来移动,男人必须从他男人的状态来移动,女人则必须从她女人的状态来移动,因为男性的头脑只是一半,一半无法知道整体,女性的头脑也只是一半,那一半、永远无法知道整体,两者都必须从他们的静止状态开始移动,变成液体状的,互相融人对方,变成无性别的。

所以,我要告诉你们,我要引导男性去变成女性,同时我要引导女性去变成男性,好让两者都能够融解,好让那个超越能够达成,而性别消失,因为性别的存在是一种分裂。你知道"性"这个字意味着什么吗?它在拉丁文的原始字根意味着区分、分开,所以当你达到神,你必须既不是男性,也不是女性…

试着去了解,部份必须离开,好让你能够变成整体,你不应该跟任何分开的部份认同,好让那个看不见的能够进入你。

摘自<芥菜子>

奥修(Osho)简介:二十世纪最具知名度的灵性大师之一。他从东西方哲学精华中提炼出对现代人灵性追求具有意义的讯息,并发展出独特的静心方法,其作品广为流传,是许多追求灵性及心灵成长人士的枕边书。奥修与甘地、尼赫鲁、佛陀等并列为改变印度命运的十位人物之一。

 

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